祭祀“灵尊”寻求的是“先天”，“祖先崇拜”是寻求“人族”的根源，尽管“人族”都知道自己是“混沌”进化的，然而，“混沌”究竟是如何的，“人族”一知半解。

而“宗派”追求的是“长生”，修行之路是以“仙”为模版的，然而，相比人族对“混沌”还有一知半解，“宗派”对“仙”其实一无所知，所有的资料都是推测。

“岭京府”的官道蜿蜒盘旋，从一座岩洞穿到另一座岩洞，夜间休息时，基本也是在类似隧道的岩洞内。

如此三四日的行程，抵达“岭京府”的“荆郡”，绕过“荆郡”继续行进，抵达“荆郡”境内“孱城”北郊“当阳寨”。

此寨是“岭京府”布政使的私产，种植着大量的“八坂叶”，此种植物是“岭京府”诸多特产之一。在“岭京府”当地不值什么钱，但运出去外销的话，纯利润高达二十倍，若是加工一番就是四十倍，再往国外销售，则是百倍利润。

令布政使恼火的是，三旬以来，此寨拒绝交付加工好的“八坂叶”，原因是“薪酬”太低。布政使当然也派人前来收拾这些要“加薪”的刁民，然而，刁民中居然有厉害的人物，把布政使的私兵打退好几波。

布政使原本是要继续派人的，赵君宗恰巧来拜访他，想要获得“息晷秘钥”，布政使就让赵君宗解决此事。若是能解决，承诺给出“息晷秘钥”，并安排赵君宗与“岭京府”的执政刺使及行政知州见面。

“当阳寨”面积颇大，依山势而建，远远看去如镶嵌在山体内，茂盛的“坂树”延绵起伏，大量衣衫褴褛的人，腰别匕首或短剑，用大大的剪刀将青糿的“八坂叶”摘取下来，然后保存在特制的木箱内。

帝国的户籍制度并不完善，否则，伊籍也无法制造“真”户籍谋利，“士农工商”是帝国的制度之一，修行者并没有超然的地位。若是种田就是农户，若是经商就是商籍，若是科考中举则就是士，若是炼器、提纯则就是“工”。

在地位上并没有鄙视链，毕竟，农民提起剑就是修者者，谁敢鄙视？

这也使得“晋国”律法极为严厉，违法者轻则劳役，重则斩首，敢反抗的一律通缉，聚众反抗就派军队镇压，就算是普通兵种的晋国“军队”，也全都是由修行者组成的，所以，晋国子民即守法也保持彪悍的作风。

律法层面而言，“当阳寨”是违法的，一切都是布政使建立的，他们只是雇工，不满意“薪酬”是可以辞职不干的。将东家的货物扣下以求“加薪”，这就是违法了，但由于“布政使”做的也是“走”私生意，就不好付诸公堂，只能派私兵剿灭。

布政使的要求只有一个，将带头的全部杀掉，善后之事由布政使来解决。

【渚风清韶】原以为赵君宗会先跟“当阳寨”的人接触，没料想，赵君宗直接轰塌寨门，一路杀了进去，“我槽，还说自己没有病”。但【渚风清韶】只是吐槽，她也是知道很多【天灾】行事都是如此充满戾气。