第二卷 此地人多气又足,何以有颜说孤独 第174节 关于【太阙】的推测

如此也就难怪,他的【谱牒面板】的“武术”一栏,总是变来变去。

【封刃三术】对【行色力】消耗很大,基础消耗就是各200点【行色力】,范围攻击的话,就需要加大消耗。

无主【兵器】没有【行色力】,意味着具备长久作战的能力,无法通过消耗击败;【兵备使】若是【行色力】消耗一空,同样也能继续战斗,用的就是【谱牒属性】。

但不消耗【行色力】也就无法动用【术法】,而无主【兵器】没有【行色力】,无法施展【术法】。也因此,属性固然很高,却会被【兵统局】屡屡击败。

只是一旦被逼迫到绝处,无主【兵器】会将敌人纳入“内箓”,相当于两败俱伤的战斗。

不过,“李典”却是没有引动“内箓”,他在发出无意义呐喊后,情绪稍有稳定,以更大的声音喊道,“我是【兵统局】的【兵器】,你不能吞噬我”。

“【七星】,出自【灵谱·北斗】,黄色,刀状,天生闪耀,擅匿、厚实”。

【兵器:七星】。

【境界:种源·后天】。

【属性:伤害147、抗击470、速度210、感知30】。

赵君宗倒是相信“李典”此话,不是【兵统局】收录的【兵器】,也是享受不了这么多好处的。但又如何?【黄尘玉】照收不误,倒是没有“榨干”【匈蒙刀】那么过份。

“【太阙】:镇压【七星刀】,奖励:【黄尘玉5、元尘10】”。

收到这个【提示】,赵君宗眉头不禁皱起了来,【太阙】究竟是什么存在?

到目前为止,他、符本杰、易舟及燕火都收到【太阙】提示,但同样被他指点过的“沉落雁”却是没有收到,大佬“宗旺”也是。

他们四个人的共同点,一是【兵备使】学徒,一是尚未达到【1寸尘缘】,一是没有经历【红尘】洗礼。

【兵统局】只招收【1寸尘缘】或以上的人员,在各项指标都达到“标准”后,会将其带入【太上红尘】中,获得“谱牒”。

需要注意的是,【兵统局】进入【太上红尘】,全都是【实体】,而不是【兵备体】也就是【虚拟人物】。

赵君宗跟易舟已经发现,在【世俗】中“汲取”【天色地行】,会造成被汲取者的“昏迷”。

这与【红尘降临】时,范围内的“活物”皆会陷入“沉睡”相同,他们也因此不敢随意汲取。但同时也发现,【无双铠】使用者,被“汲取”后不会“昏迷”。

而“游戏舱、学生舱、养生舱”等,“舱”类使用者被“汲取”【天色地行】后会“昏迷”,两人后来就专门买【无双铠】使用者的“号”。

“舱”类使用者被汲取【天色地行】后,游戏人物的“面板”并无变化,【无双铠】使用者被“汲取”后,等同于“删号”清零。

虽然符本杰、易舟、燕火都是被赵君宗指点后,就职【兵备使】,但赵君宗不认为自己是“关键”,他觉得是符本杰等三人的条件符合,他的指点只是“加速”。

也就是说,只要符合相关标准,都会就职【太阙·兵备使】。

不管是【太上执兵御器真厉谱】、【天阙人间】,还是不知底细的【太阙】,易舟认为归根结底都是【兵器】,是【兵器】就万变不离其宗,也就是“魄、魂、元、箓”。

魄,即【兵器】的躯干,也可以说是铸造材料,也可以说是伤害、抗击、速度、感知等等。

魂,即【兵器】的五色,也可以说是信息储备库,功法、武术、战技等等。

元,即【兵器】的意识。

箓,即【兵器】的内世界,空间等等。

【红尘降临】即是【兵器】,修复自身【魂魄,元箓】的行为,也是【兵器】们晋阶的操作。