只是这些形态中，都有“人”之特征的“存在”们，对他视而不见，有的静止不动如同一尊雕像，有的则如他一样，看似漫步则得瞬移的行进。
偶有某位存在不小心，触碰或踢到那些“玻璃球”大小的【世界】，“玻璃球”悄无声息的消失。
而在不计其数的“玻璃球”中，隐约有更多的“米粒”之光，赵君宗知道，这些“米粒”之光，就是存在于【虚暗】的【幕府】。
他心中也是惊讶，世界的数量都不计其数，【幕府】的数量比【世界】看起来还要多，【太上诸天】有这么多【兵潮】，或以上境界的修者吗？
【大数据】所在的位置比想象中要遥远，它的体积比所有见到的“存在”都要庞大，而它也并非赵君宗原先所见的“台式电脑”形状。
【大数据】的形状是由无数【锲字】构筑而成，赵君宗只是看了它一眼，清晰感知到自己此时的“身躯”处于“崩解”边缘。
幸亏他与【大数据】存在紧密关系，“崩解”解除，他的“身躯”重新凝固，并一头撞入【大数据】浩大的“躯体”中。
【大数据】深处，【炁皇】雕像旁边，多出一尊人形雕像，一柄巨大且朴实无华的【刀】，在人形雕像中若隐若现。
【登祇】其实就是【上祇】，之所以称【兵极】之上的境界为【登祇】，则就是有九个【祇位】要攀爬。
九个【祇位】，即是“太、皇、帝、王、公、侯、伯、子、男、士（预补）”。
“之前得到关于【祇】的信息，又是错误的，扑该的【十谱大祇】”，赵君宗暗骂道。
他绝大部分信息，都是从【大数据】拷贝的，而【大数据】所有信息，都来自于【十谱大祇】。若是当中有错误，必然就是【十谱大祇】的“锅”。
他原先知道的是，“【祇上祇】、【太祇】、【大祇】、【天祇】、【地祇】、【位祇】、【圣祇】”。
真实的【上祇】阶位信息，则是，【太祇】、【皇祇】、【帝祇】、【王祇】、【公祇】、【侯祇】、【伯祇】、【子祇】、【男祇】。
【士祇】则是【登祇】的门槛。
【祇箓：名：赵君宗。别：男。籍：夏。岁：二十九。履：【太载谱·凤凰】源序，以刀入境，吞噬其它，难成大气，身傍权杖，五载登祇】。
【注：不入太上，不在诸天；不知真名，不明来源；载之岁华，伊谁与裁】。
“傍有权杖”，就是拥有【百分百预判危险】。
后面的“注”就颇为耐人寻味，他是穿越者，也不叫赵君宗，【地球】也不在这个宇宙，然怪最后八个字会是【载之岁华，伊谁与载】。
大意是，“记载这些有什么用，连我（祇箓）都无法知晓，还有谁能裁定、评定？”
尽管如此“注”【伊谁与载】，【祇箓】还是对赵君宗当前的实力做了“评定”、记载，这是它的职责。
【祇箓】类似“记载文献”，它可能被窥视，更大的作用是“流传”，【炁皇】的【祇箓】之所以没有流传，则就是被他截取了。
否则，【太上诸天】必然有【炁皇】的种种传说。
而若是没有被他截取，【炁皇】的【祇箓】，必然掀起浩大的腥风血雨。
【祇箓】是永存的，也就是【上祇】可以被湮灭，但【祂】的【祇箓】却不会消失，就是踪影更加的隐秘。
赵君宗的表情明显呆愣，因为当前的“信息”，是【炁皇】传输给他的，而不是他拷贝于【大数据】的信息。
何况，【大数据】涉及【上祇】的信息，基本上没有。
他倒不是第一次收自【炁皇】传输的信息，但算上此次，也不过曲指之数。
“定”了定神，他【意识】与自己的【祇像】勾连，获得自身的所有信息。
【祇位：十方封刃刀士】。
【真身：三燧四季罡煞大炁上穹天。权杖：预危、空间、季节、气象】
【命（账户100000001号）：10800000000000。】
【伟力（攻防速感力尘壤士）：10800000000000。】。
【幕府：统率堂（英雄3）、军营100、仓库90、操练场90、哨塔1000、五行炉、迎客松4、巨大海螺、意勇30000】
【预危】就是【百分百预知危险】，【空间】、【季节】、【气象】三种权力，可操作的范围很大。
【伟力】即是【权杖】动用时的消耗，也是【上祇】的伤害、抗击、速度、感知、行色力、元尘、息壤、士气、意志，等等。
如果此时他的祀徒“梁栋辉”，祈求帮助，也就是让赵君宗实现曾经的诺言，他就可以动用【伟力】具现成【缘体】，给“梁栋辉”披上。
若是具现【缘体】消耗的，是10亿【伟力】。
则“梁栋辉”就能获得伤害、抗击、速度、感知、行色力、元尘、息壤、士气、意志，各10亿的数值。
这些信息依然来自于【炁皇】，而他的【伟力】超乎想象的多，他推断必是继承于【炁皇】。
猛然【真身】有所感应，却是站在【炁皇】身边，自己的【祇像】有反应，其实是镶嵌在其中的【祇箓】有反应。
【祇箓：名：赵君宗。别：男。籍：夏。岁：二十九。履：【太载谱·凤凰】源序，以刀入境，吞噬其它，难成大气。身傍权杖，五载登祇。以卑下士祇，拥皇祇伟力】。
霍，果然是拥有等同于【皇祇】的【伟力】。
关于今后的修炼，【炁皇】也有明确的“信息”。
严格来说，他不是在修炼，而是在继承【炁皇】的“遗产”，也就是继承所有后，他就是【炁皇】。
赵君宗得到这些信息时，顿时产生怀疑，怀疑【黄弓蛇】（小黄）并没有寂灭，而是在他成为【炁皇】时，来个“魂穿夺舍”。