敬畏【色彩】，故而倾慕【色彩】，【虞星】人在肤色进化上，就形成【白青黑赤黄】五色。

又因敬畏而不敢直呼【色之名】，也就有了【光、暗、虚、空、微】，用以称呼自身族群的肤色。

白光力，蕴含白金力、白风力。

青暗力，蕴含青木力、青云力。

黑虚力，蕴含黑水力、黑雷力。

赤空力，蕴含赤火力、赤电力。

黄微力，蕴含黄土力、冰黄力。

赵君宗获得的信息里，有记载认为，【十仙】之所以会诞生，与【虞星】的【色彩】崇拜有关，【色彩】实际就是【色力】。

十仙即是，【金仙、木仙、水仙、火仙、土仙、风仙、云仙、雷仙、电仙、冰仙】。

由于在【篡位之战】有所创伤，流落到【虞星】的【方箓】，都是残缺不齐的，但多少都储存着“信息”，这些“信息”都是由【锲字】展现的。

原始【虞星】人自然不懂【锲】文，但不妨碍他们自行解读，却也不是胡乱解读，而是契合当时的背景。

崇拜也因此由单纯的【色彩】，发展出线条、图像等等，然后又被原始【虞星人】，根据自身发展的需求，赋予各种【权威】。

由于各自发展出的信仰存在差异，【信仰】战争也就不可避免的出现，现今最强大的五个教派，就是【晨曦、旭明、无尽、落幻、烛微】。

差异其实只是【教义】上的不同，各自形成的【创世纪典】却是大致相同。

都是【光、暗、虚、空、微】五乘【帝祇】，率领【金木水火土、风云雷电冰】十位【王祇】，开天辟地，创造万物，等等。

【虞星】也因此存在五位【上帝】，即晨曦上帝，旭明上帝，无尽上帝，落幻上帝及烛微上帝。

十位【王祇】由于各自教义不同，形成五十位不同形态，执掌不同权杖的【天王】。

最早五个【上帝】教，都描述是十个【天王】共同创建地上【王国】。

后来由于【王国】数量太多，但又需要“合”法性，五个【上帝教】就各自更改【创世纪典】，变成每个【天王】各创建一个【王国】。

【王国】更替是自然规律，但【王国】数量只能是50个，毕竟，【创世纪典】一再更改，教宗们也不好跟【上帝】们交待。

如此就要为新的【王国】，寻找其“合法”性的依据，由十位变成五十位的【天王】们，也就被赋予“海王”的本性。

新【王国】的【国王】，必然都是【天王】们的后代。

而大量的【公国】掌权者，自然也要“合法性”，不可避免的增加【天王】们的子孙数量，如此就慢慢形成了极其复杂的【王裔纹章学】。

【国王】谁不想当？【教宗】谁不想当？

【国王】数量只有50，教宗数量却只有5，但五位【上帝】是不可能改的，悲催的【天王】们又被拉出来当“旗”。

十位【天王】总得有长幼吧？上帝长子成立一个【教派】，不过份吧？那【上帝长子】指定的人，当个【教宗】不过份吧？

如此，在【晨曦、旭明、无尽、落幻、烛微】的旗帜下，出现大量的【天王】教，每个【天王】教宗都宣称，自己所信奉的是【上帝之子】。

五个【上帝教】的创建，实际上已经完成“信仰”上的统一，彼此之间都掌控着50个【王国】，大量的【公国】以及不计其数的小国。

【虞星】疆场如此辽阔，足够五个【上帝教】上发展。

也因此，约三千年的时间，【虞星】没有出现【信仰战争】，基本上都是【王国】战争，而本教统治下的【王国】，上帝都都是会进行调解的。

所以，【虞星】有过三千年较为和平的发展，也因为太过和平，才有了持续至今的【教王之乱】。

赵君宗之前就是趁【广目多罗王】教，与【撒耶魔多罗王】教在打战，潜入【多罗王】教所在的教堂，偷走大量的“帛画”，从而得知【虞星】的一些情况。

【广目多罗王】跟【撒耶魔多罗王】，其实就是【金仙王】，但两教在各自【王】的形像上，是完全不同的，以及做为【上帝长子】的故事也是不同的。

主要还是两教传道的地盘存在重叠，双方都要灭掉彼此，将三个【公国】之地全部占据，再以此为根基进行发展，等发展到足够强大，就会继续开启【教王】战争。

赵君宗用“感知”判断两教的实力，并将搜集到的【班恩公国】所有信息，上传给【大数据】。

由【大数据】结合即将获胜的【广目多罗王】教，推断【班恩公国】是否宜居。

虽然【虞星】并没有【大数据】的信号塔，但赵君宗如今可以消耗【伟力】，与【炁皇】连接，再通过【炁皇】，实现与【大数据】的连接。

【大数据】结合赵君宗上传的庞大信息数据，推算出在这场战争后，【广目多罗】教会获得10年左右的和平发展时间。

10年时间足够六万【昊种】孕育者成长，赵君宗一番伪装后，以【尘髓】及【晶髓】开路，一番周折后，与【广目多罗】教的教王“晨广王约恩康德纳”。

【虞星】人的名字都蛮长的，是因为要加入上帝、教名、地名等等。

“晨广王约恩唐纳德”就是“信仰晨曦上帝、广目多罗教的教王、住在约恩的康德纳”。