“樵夫说，十室之邑，必有忠信。门内有君子，门外君子至。你怎么就认为乡下人不配听琴呢？就像这修仙界，拳头大的容易瞧不上拳头小的，其实这种傲慢没有道理。武力是衡量人的唯一标准吗？”

严子休并不是为了讲故事而讲故事，也不是为了弹琴而弹琴。他是在普及价值观，希望人们都能平等相待。

“那俞伯牙一听也有道理，就请樵夫上船。俞伯牙是个大官，他的随从都嘱咐樵夫要磕头，要恭敬。那樵夫却从从容容，作了个揖，没有下跪。俞伯牙这时候还有点瞧不上他，就让樵夫随便坐。然后就问他懂不懂瑶琴。樵夫却是对答如流，把瑶琴的来历等等说得一清二楚。”

丽丹问：“这瑶琴到底有什么来历呢？严师兄能不能给我们说说？”

高盈怕飞光又乱说，附和道：“严师弟，请说说瑶琴。”

“好。有一位古代圣人，看到天上木、火、土、金、水五星之精，飞坠到梧桐树上，引来凤凰。这圣人看梧桐是树中良材，含造化精气，堪为雅乐。于是取中间一段，在长流水中，浸泡七十二日，斫成乐器。因为演奏的是天上瑶池之乐，故名瑶琴。瑶琴长三尺六寸一分，按周天三百六十一度；前阔八寸，按八节；后阔四寸，按四时；厚二寸，按两仪。有金童头、玉女腰、仙人背、龙池、凤沼、玉轸、金徽。徽有十二，按十二月；又有一中徽，按闰月。……”

“此琴有六忌、七不弹。何谓六忌？一忌大寒，二忌大暑，三忌大风，四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。何谓七不弹？闻丧者不弹，奏乐不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣冠不整不弹，不焚香不弹，不遇知音者不弹。……”

众人哪里听过这些，都觉得这严师兄、严师弟、严小友真是博学多闻。

“严师弟，怎么叫不遇知音不弹？”高盈问道。

“就拿今天来说，来的各位同门都是热爱学习的，都有文人雅士之风。如果来的是一些喜欢打打杀杀的人，我就不会弹这《流水了。”

飞光有点尴尬，他是有点喜欢打打杀杀的，不过今天还好，至少是冲着学习来的：“严师弟说得对，说得对。我们要做文人雅士。”

高盈一直为她这师弟的跳脱性子感到头痛，现在听到他表态要做文人雅士，又觉得好笑又觉得欣慰。看来要让师弟和严小友常来常往啊。

丽丹问：“严师兄，樵夫给俞伯牙讲了这些之后呢？”