“文人琴和艺人琴，一个注重修德悟道，一个注重感动人心。千古以来，两派多有纷争。不知严老师怎么看待？”看来武教授对于这个分歧，是耿耿于怀啊。

丁社长也看了过来。他是艺人琴流派的，自然知道这个矛盾对立。

蔡高阳和黄老先生都有些紧张。他们担心严子休一旦说不好，会同时得罪两个流派的人。

“武教授，经典中有一句话，心、佛、众生，三无差别。大道就是众生的真心，众生的真心就是大道。如此一来，文人琴悟道就是悟众人之心性，修德就是行同体之大悲。艺人琴感动人心就是助人修德，净化人心就是引人悟道。所以两者不但没有矛盾，而且相辅相成。”

这一席话说下来，真是高屋建瓴，振聋发聩，让武教授等人觉得好似云开日出，豁然明悟。

武婉心中欣喜，由衷地鞠了一躬：“谢谢！谢谢严老师开示。真是千年暗室，一灯照亮。我明白了。文人琴和艺人琴是和则双美，离则两伤啊。”

黄老先生摇头晃脑，感慨万分：“子曰，朝闻道夕死可矣。没想到我临老临老，还能得闻大道，真是幸何如之。”

丁社长鞠了一躬：“对不起，严老师。我开始以为您并没有真才实学，所以想让您出丑。没想到我自己才是井底之蛙。还请严老师原谅。”此人倒也果断，错了就认错。

严子休笑了笑：“没关系，不打不成交嘛。丁社长技艺娴熟，勇于创新，我还是很欣赏的。只是真创新需要返本，才是有本之木。真返本自然能创新，因为本立则道生。返本当返大本，而不是搞孤家寡人。创新要有方向，不能恣情纵欲。”

他本身就是一个返本创新之人，所以既启发武婉，又鼓励丁社长，还对返本创新的方向做了一些提示。

丁社长见严子休能谅解和理解自己，不由得大喜：“多谢严老师的理解和开示。以道御术、以术载道的道理，我懂了。我想再请教严老师，文人琴和艺人琴为什么一直有这样矛盾呢？”

严子休道：“烦恼皆因不觉悟。因为不了解自他一如、人我不二，导致把自己和他人对立起来，把大道和人心对立起来。自己和他人的对立，会产生一种纠结：自利时觉得不能利他，利人时又觉得影响自利。大道和人心的对立，会导致文人琴走向偏空孤寂，艺人琴走向讨好取悦。”

众人边听边点头，这确实是现实中存在的弊病。严医生的话一针见血，说得太透彻了。

严子休做了个总结：“如果了解自他不二，人我一如，就会知道‘我’，就在‘我们’之中。照顾自己，就是为照顾大家做准备；而为大家谋福祉，自己也在其中。那还有什么矛盾呢？”

现场有悟性的人听到此处，心里更加清晰，不少人心花怒放、笑逐颜开，觉得此行不虚。太值了！