此地之前也是自宋朝传下来的彝族龙氏部落土司。

自从永乐开始此地逐步改土归流，设立普安州，周围的彝族十二营部落为普安州管辖，但是首领皆为龙氏土司支系，因此，朝廷对普安地区的统治很大程度还有赖于土官。

当时，普安州的影响力实际仅限于州边，对于其下辖十二营的管理力度较为有限。弘治年间，还发生苗族土司米鲁之乱，最后调兵共计8万，耗时5个月才平定。

普安州的城池也一直没有修起来，比郧阳各个县还要惨，连土墙都没有，就是大一些的镇子。

到了万历年间，普安州迁入卫城，也就是州府和卫所合在一起。一方面，与普安卫城繁荣的物质经济基础有关；另一方面也可以使州城进入卫所就有城墙了，算是受到卫所的直接保护。

现在普安州基本稳定，云南贵州之间的贸易，日渐丰富起来，当地的驿站都有兵马保护，已经算是改土归流成功。

其他地区改土归流任重而道远，非一朝一夕可以完成。

但大势已经到了。

奢家、安家要反是吧？

还有一些土司蠢蠢欲动对吧？

我王宏宇正好将他们全灭，将其土地、人口、资源全部收过来。

李廷谦介绍了贵州土司的成因，艾友兰、陆德龙、冉宗孔等人进行补充。

王宏宇适当引导，南皋书院和王学世子均积极发言，把贵州改土归流结合已经改土归流的范例进行了仔细讨论。

土司世代为官，独霸一方，更有一些土司专横不法，对境内人民实行政治压迫和经济掠夺，土司之间为争权夺利挑起械斗或战争，导致生灵涂炭，对朝廷也叛服无常。

明朝从一开始就只部分延续了土司制度。按照世袭土司管辖区域的大小，明朝先是设立了土知府、土知州、土知县三种文官职务。

这种设置以某种方式把土司纳入了明朝政府的官员系统，弱化了其地方色彩，强化了其行政色彩。

这就为在西南云贵地区实行“改土归流“，即将世袭的土司改为完全由朝廷任命的流动任职的官员，加强朝廷对西南边疆的控制，创造了条件。