而此时的佛教将注意力还集中在取经一行四人身上，根本没有注意到大唐的变化。

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八戒上门女婿没有做成，反被吊在树上冻了一夜，被猴子沙僧取笑，躺平是不可能了，第二日只能再次启程。

却说西牛贺洲有一山横亘大雷音寺与洲土之间，此山不属佛教，不归道门，特立独行，就算是西牛贺洲佛门一家独大也是不曾真正理会过这山，就像是其不存在一般，甚至此山还能自行收纳徒子徒孙，发展山门，真可以说是国中之国。

却说这座山名唤万寿山；山中有一座观，名唤五庄观；观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。

没错，正是那紫霄宫中，三千红尘客中也有大名的地仙之祖——镇元子大仙，一身准圣后期的修为，距离成圣也只是一步之遥，足可以说是圣人之下的至强者，如今圣人不出，也怪不得佛门不敢招惹其。

镇元子大仙有两件天下闻名的宝贝，其中一个是随身携带的极品先天灵宝，三书之一的地书，再就是一株位列先天十大灵根之一的绝世灵根。

此灵根乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成的一颗灵根。

盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名“草还丹”，又名“人参果”。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。

长生对于普通人自然是可遇而不可求，但是对于镇元子大仙来说，也不过是一颗果子的事情。

这一日镇元大仙得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲“混元道果”。

混元道果可是镇元子这些年来魂牵梦绕的圣人境，如今元始天尊开讲大道，镇元子哪能错过，只是前日他一番推算，今日会有一位故人到来，本想亲自接待的，不想正好接到元始天尊的邀请，虽然他和那金蝉子也算是有一番故交，更是对其非常的看好，但是两相比较还是听讲混元道果更加重要，是以交代了门下最小的清风明月两个童子，便是带着门下的四十八个徒弟，往上清天而去。

倒不是说镇元子门下只有四十八个徒弟，作为地仙之祖，虽然甚少收徒，但是从龙凤大劫到现在，经年积累，也是徒孙无数，只是亲传弟子只得四十八位，其余只是记名罢了，散落万寿山各处，除非开坛宣讲，轻易不入五庄观。

镇元子走后不久，玄奘师徒四人果然来到了万寿山五庄观前。

几人行了几日，都没有找到个落脚处，只能风餐露宿，饿时吃野果充饥，渴时饮泉水解渴，早已是人困熊乏，此时看到这么个好去处，哪能不高兴。

只是此观一眼看去便是颇不简单，玄奘也不好让带人直入。