“那些番人告诉我，这个世界不光是只有大明与蛮夷狄戎，还有欧罗巴亚细亚阿菲利加……等许多地区,像欧罗巴，听说那边的人也丰衣足食，能读书绘画，过得不比我大明子民差。现如今像弗朗机等国更是研发出了能远渡万里的坚船，这帮人也未曾学习过四书五经，未曾蒙过圣人教诲，他们是怎么做到这一步的呢？”

还有句话他未曾明说，那便是倘若有一天，弗朗机人真的打赢了大明，那是不是说他们所学的那些东西通通是无用的？

冼如星看着眼前的青年，从他身上，似乎瞧见了几百年后，晚清末期知识分子身上的迷茫。

收起漫不经心，冼如星坐直身子，正是道：“徐公子，你的这点，在下只能简单陈述一二，所说的都是我一家之言，若有不对之处，还请见谅。”

“真人请讲，”徐阶连忙道。

沉思片刻，冼如星缓缓开口：“对于我大明所学的那些诗书，自然是有用的，不过，这世上有用的知识也不光是这一种，就好比外界人说我弄得这些奇技淫巧，用好了也不必圣贤书差。”

见对面青年不解，冼如星就简单给他举了个例子，“就好比秦灭六国，其中所依靠的有商君提供的法家理论，有秦朝几代人的积累，有始皇帝君臣的能力，但这些都是表面上的。我们所看不见的是，战国时期铁器牛耕开始使用，秦国相对于六国地广人稀，有大量的荒地待开垦，正是因为当时提高了农业产量，所以秦才有粮食发动战争。工匠们研究农具，又何尝不是一种奇技淫巧？”

徐阶倒是头一次听人从这种角度讲七国之战，不由陷入思考。

冼如星继续补充道：“你瞧着弗朗基人离乡背井，在船上过着苦哈哈的日子，却不知道他们横渡大洋，发现了新大陆，那里不光有大量的金银矿，还有许多新作物。”

女道士谈性上来了，从会喷火山的格林兰岛讲到神秘莫测的玛雅文明，徐阶觉得自己好像来到一个类似《山海经》的奇异世界，一时间激动万分。

两人说了许久，直到午饭时间结束，附近都没剩几个人了，徐阶突然开口道：“真人，既然你口中的‘技术’这么有用，那为什么我大明不去学习发展呢？”