【血吸虫，在古代被称作“水蛊”。】

【在汉朝，是“蛊”开始出现的一个时代，汉武帝时期甚至出现了二次巫蛊事件。】

刘彻猛地抬头：二次巫蛊事件？这是怎么回事！

【以我们现代的眼光看，从来没有什么巫蛊，古代众多巫蛊事件，每次说得有声有色，但是真要说谁见过养蛊和蛊虫吗？没有。】

现代常有一种有关蛊虫的养蛊方法：说“蛊”的取得是将众多虫子聚集在一起，使其互相吞噬，优胜劣汰，最后剩下来的那只最毒的虫子就是“蛊”。

这个说法来源于隋朝巢元方著的《诸病源候论》卷二五《蛊毒病诸侯》。

巢元方认为，养蛊人会通过这种方法制蛊后，通过饮食对人下蛊，受害人腹内疼痛以至死亡，家产会被下蛊人谋夺。

同样是隋朝，《隋书·地理志》也继承了这种说法，认为“蛊”是“聚百种虫，大者至蛇，小者至虱，合置器中，令自相啖，余一种存者留之。蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊。”

但是这里首先食物链就有点问题，蛇怎么会吃虱子？虱子又怎么吃蛇？

.

隋朝巢元方被说得一阵阵脸红。

他是隋朝宫中的太医博士，后成为太医令，现在他的书还没诞生，就被天幕指出有问题，顿时十分羞愧。

杨坚反过来宽慰他：“元方，你只看到天幕指出你书中的问题，却没发现你的书已经传到了后世，传到了千年后，还有人在看，在研究。这说明尽管有不正确的地方，也一定有值得学习的地方。”

巢元方眼前一亮。