这是最早见于陶器的代表文字的象形符号，其后开始有甲骨文、金文。

在陕西、河北、山东等地，陶器均有“个”字图案出现，这里的“个”就是“竹”的意思，“竹”是由“个”字演变而来，因为竹子的叶子是由3片叶子组成，看起来像是“个”。

扬州的“个园”就是竹园。

甲骨文中的“雪”，就是竹子上面压着雪。

甲骨文的“云”就是竹子上面有一朵云，“笑”就是竹子摇摇摆摆的形态，让人忍不住联想风吹过竹林，竹叶哗啦啦的声音与人的笑声相似。

从战国到魏晋时期，竹简也被使用了约800年间，承载着华夏象形表意特征的方块汉字，并且形成了独特的书法艺术。

从“个”演变到“竹”，再演变成“竹”部首，到康熙年间，“竹”部首的字增加到960多个，说明与竹的文化已经互相渗透。。

【华夏目前发现的竹简多为战国时期，最古老的事战国早期的曾简和信阳楚简，约为公元前400年。】

【在纸张出现之前，竹简是华夏人最主要的书写材料。后来人们掌握了提纯竹纤维技术后，竹子又成了造纸原料。

早在1500年前的晋朝，华夏开始使用竹造纸。

到北宋时期，竹纸飞速发展，以浙江所产的竹纸最佳。

天幕特意放出竹纸的制作过程，与蔡伦造纸术相似，也需要把纤维煮烂、然后捞纸、晒纸。

这一次更为详细，让刘彻惊喜：“大汉不缺竹子，可以一试！”

大汉的纸张其实已经制造出来了，但是纸这样的好东西，多多益善。

破渔网和麻布可以做纸，竹子也可以专门做竹纸，再加上宫中技术越来越精湛的绣娘刺绣的地图书册等等，刘彻颇为满意。