儒家、墨家、商家，原本就属于不同的阶层，代表着士大夫、中小产业者和商人等不同阶层的利益。

三个学派对于装饰的理念，就与阶层的思想主张有一定关系。

儒家提倡节俭，但是更注重的是“礼”。

比如孔子曾说：“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”，儒家主张君王在礼制的范围内要节俭不要奢靡过度，但是该有的礼制也要有；

墨家才是真正的实用，节俭，认为华丽的装饰会让人性喜奢靡。

墨子以身作则，提倡“量腹而食，度身而衣”，吃的是“藜蒮之羹”，穿的则是“短褐之衣”；

商家更注重的是商品的价值，通过人为的附加，让原本成本不高的商品增加更高的价值，可以获得更大的回报。

这样截然不同的思想，就让儒家极为不喜商家，比如司马光就曾在《训俭示康》中写道：“管仲镂簋朱纮，山节藻棁，孔子鄙其小器。”

意思就是说管仲的生活器具做工华丽雕刻精美，孔子看不起他，认为管仲不是大才。

事实上，管仲的观念在当时各家学派中都属于独树一帜，已经有些类似现代“消费”与“节省”观念的冲突。

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齐桓公问道：“如何让齐国富强？”

当时的管仲名声并不好。

他当过战场逃兵，与鲍叔牙一起做生意还给自己多分钱，后来在齐国公子夺位之争中，管仲站得是公子小白，也就是未来的齐桓公，的对手公子纠。

管仲甚至还帮公子纠带队追杀过公子小白，只是他个人的领兵和战斗能力显然都不怎么样，追杀失败，公子纠夺位失败，管仲也被俘虏了。