她祈求：“婆婆，教我。”

即便是说着气音嘶嘶的鬼语，也变得难听至极，阿阴在心里安慰自己，是初初取了蓝色火焰而造成的，总归会好。

罗刹婆满脸挂着邪笑，手捧着她刚刚获得的“宝贝”，哪里愿意理会她？

后来呢？阿阴记不得，在罗刹国呆了多久，本以为第一年的日日哀求已经足够难挨，她又不得不留下。几年间，阿阴做过许多恶事，见过无数血腥，有罗刹鬼的血，也有自己的。

她成为了罗刹婆豢养的“家奴”，是罗刹婆一条最听话的狗。不知是否也算开了先河，后来罗刹国兴起了养奴之风。

只要是罗刹婆吩咐的事情，阿阴一定办到，她远走千里为婆婆寻一味古书上见过的药，与招惹了婆婆的高大威猛罗刹郎缠斗几日……那几年，身上总是挂着伤，没一块好地方。她俨然好比阴司恶鬼，若是在大唐境内，怕是早成了厉鬼。

被罗刹婆取蓝色火焰之时疼的彻骨，她没有想过竺寒，却在每一个墨色夜空对月惦念。他一定长大了，不再是记忆中的小沙弥；愈加的高了，可总归高不过罗刹郎。那张圆脸也舒展开了，要不是僧人身份定叫长安女儿魂牵梦萦。

阴摩罗鬼绝不会被驯化，只要她心中有念，就一生都不会，更遑论那“念”是人间之至纯至善。

阿阴伺机而动，终于在一夜抓住了时机，罗刹婆醉酒，在她引诱之下吐露“天机”。

要找被抛女尸，取鬼镜下匕首，按照自己心意凿刻改变那尸体，再以鬼身发愿，献祭于死尸。

罗刹郎是类似于五通那般，不过短暂用灵力幻形，阿阴所学罗刹女之法，实体真身，更加长久真实。罗刹女大多在天竺境内取尸，阿阴不愿，可她偷了鬼镜下的匕首，不能走远，便在西域找了具女尸。

坊间有传，西域境内入夜有妖鬼食人，也并非皆是虚假。大抵是见到阿阴在“改造”尸体罢了。

成人后，她把匕首插在一颗顽石头上，“逃”回长安。

……

罗刹婆叛逃的奴隶，回来之时，会面临着何种境地？

阿阴带一身灼红，再访罗刹，求婆婆解法。

众鬼为她大唐风韵的身姿发笑，只觉得丑陋无比，更遑论她那满脸满身的红。上一个没躲避放晴之日午时阳光的罗刹女，下场是不堪忍受嘲笑，自行殒灭了。只阿阴痴情，又着实倒霉，惹祸上身。

她被关起来了。

曾经罗刹婆不□□她，她都不走，现下真真成了奴隶，得奴隶对待。

阿阴一袭灰衫，被风吹的有些破落，头纱撕扯之间落在肩头，还要被婆婆的新仆抬着笼子放在外面。受过路人目光洗礼、唾沫嘲讽，又有最下三滥的罗刹郎隔着笼子拽她衣襟，漏大片炽红，留下句“着实丑陋”后离去。

你同阿阴说尊严二字，她只觉得可笑。罗刹本就不是什么善男信女之国度，是她自己送上门，“活该”二字绝不冤屈。且那笼子是婆婆用特殊妙法所做，把阿阴锁住了人形，亦不能化为烟逃走。

第三十日，阿阴记得清楚。罗刹婆被两个俊美的罗刹郎抱出来，坐在门外摇椅上，手里拿着个碧玉烟斗，吞云吐雾。