最起码像人家仇爷说的，她瞄好就要去买的马车就万万不能用。

为啥，她于梵梵虽是英烈之后，官家小姐，可身后却已无家族势力可依靠，孤身带着幼弟护送儿子去流放，本身就叫人惦记，结果她要是还大包小包的驾着大马车一道上路的话。

先不说押解的衙差，以及一路的宵小会不会惦记，就只说此番跟着一道同行，同样被流放西南苗疆的保定侯府林家，只说谢家那老老少少的难道不会惦记？

世人都说患寡不患均的！

如果当长辈的，比如谢家那位老不死的老太婆发话说走不动道了，要上她的马车坐坐？她能拒绝？

只要她儿还姓谢，只要她心里还惦记着儿子，有这个软肋在，但凡以后她儿还要在这个世间生存，就得敬重长辈，即便他还小，可她这个当娘的，难道不得给自己儿子周全。

听了仇爷的指点，于梵梵对这个操蛋的世界，操蛋的规矩，还要操蛋的孝道名声表示愤怒。

可再愤怒也知道人家本土人说得对，为了不招人眼，还不如一开始就不给这个机会。

为了不给这个机会，于梵梵回去就找了木匠铺，连夜赶工，定做了一辆于梵梵亲手操刀画的简易四轮车。

其实就是民国时期最普遍的人力黄包车，于梵梵只是做了些改动而已。

她保存了三轮车头顶可收纳的遮风挡雨顶棚，加大了一些扩充覆盖率，把两轮变四轮，跟小轿车一样前后分部四个轮子，怕木头轮子磨损的厉害不便赶路，于梵梵还请铁匠把车轮外头都镶嵌了一圈厚铁片，连两个备胎都没有错漏，而备胎则是被钉挂在车子后座的靠背后。