别人家标户的老子，儿子没成年时，就教授马术武艺，早早地让其习惯骑射，一成年，即刻领着孩子去标户兵里造册；

他们多是老卒，也是第一批吃螃蟹的人，深知道标户的好处。

但标户这制度，一旦分家，下头的子孙，可就没了，审批会很严格，而且只传承于成为标户兵上过战场的那个子嗣身上，也就说另外几个儿子，是得不到福利的。

当年在战场上，郑凡支使剑圣为自己办事儿，许下承诺，晋东以后不收人头税。

虽然这只是一个由头，就连剑圣也清楚，姓郑的本就打算废除这一税种，所以剑圣也从未拿此居功。

在瞎子和四娘看来，人头税是一个很糟糕的税种，本质上，是涸泽而渔；

不仅会造成人口的大量隐匿，还会直接导致“溺婴”的风俗形成。

人头税没了，但户籍税是在的，因为晋东的大部分百姓，其户籍是和土地绑定的。

也因此，根据王府的律法，家中如果是独子，那就不用分家；

而家中有其他男丁，到一定岁数，若是身无残疾，就必须分家单独开户，新开垦土地，同时承袭税收之责。

也因此，标户老兵们迫切地希望自家的特殊待遇可以继续延续且扩散下去。

那些不是标户的家里，全年到头，都在盯着屯所里标户的待遇眼馋，哈喇子都要流出来了，一有机会，就让自家男丁能上的就马上上。

唯有覃老爹，

稀里糊涂浑浑噩噩的，就这么错过了最好的时机。

这就使得覃二勇和覃小勇，连续赶路奔东南，辛苦劳累至极。

辅兵和民夫，就是哪里需要哪里搬，他们是战场上规模最大的一个群体，却又是看似存在感最低的群体。