由于里山河没有道,所以才有了把不完全的法,推演到极致的混元境界,所谓混元者,天地初判之尊,也就是想要自我衍化天道的元始胎体。
“如果天道,真的有代行者。”
“确实是,无善无恶只遵循规则而活动的天魔,更符合道的风格。”
“不过进入了人间,就无法保持超然的姿态,即使是天魔,也会被尘世所染,被天心所计。”
“所谓天心境,不过只有两种能力。”
“参悟太乙者,搬运天机;参悟大罗者,倒果为因。”
元皇身前,三尊神牌大放光明,而对于元皇这位天心小乘,在人间确实是三个月才能在代行者身上施展一次倒果为因的神通,但是如果在自己的地盘上,就没有这么多的限制了。
“你们的因缘,起于上古之先。”
元皇抽出三道阎罗之力,十殿阎罗之中有三殿法界落入他手,对着那三道神牌屈指一弹。
所谓因果者,具体来说,应该是因缘果。
若要耕一片土地,如何施行?
种子出现在土地上,这是因,农夫进行劳作,这是缘,最后长出庄稼,这就是果。果是大是小,是好是坏,全都要看“因”发生时,所拥有的初始条件如何,然后再看“缘”行动时,所做出的努力大小。
种子在贫瘠的土地上,农夫辛勤的劳作,得到的庄稼收成是不怎好的。
种子在肥沃的土地上,农夫辛勤的劳作,得到的庄稼收成是极其好的。
种子在肥沃的土地上,农夫懒散的劳作,得到的庄稼收成勉强可以的。
种子在贫瘠的土地上,农夫懒散的劳作……没有庄稼了,农夫饿死了。