“何谓礼？最初乃是衣冠之别，禽兽之别。”

“无礼者无衣也。”

“宫内皆女流，梁王何须着衣也？”

白贵轻笑一声，反问道。

仅西梁女王这点道行，和他论道讲理，还差得远。

西梁女王粉颊一红，轻啐一口。

不过她也读过诗书，知道这话看似是轻佻，实则乃是辩论中的常理。总不能因为她是女流，就不能举无衣的例子。

衣，即礼。

“贫道乃唐臣，非梁王治下之民。故尊唐礼。”

“何也？世治不轻，世乱不沮。”

见西梁女王还要狡辩，白贵道出此故。

西梁女王想让他入乡随俗，但他却偏要特立独行。

“儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也；粗而翘之，又不急为也，不临深而为高，不加少而为多。世治不轻，世乱不沮。同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。”——《礼记·儒行》。

世治指的是唐，世乱指的是西梁女国。

他在唐这世治中不轻易偏移德行，在西梁女国这世乱中亦不会改变自己的操守。

“太傅所言，小王有些恍悟。”

西梁女王点了点螓首，似懂非懂，“深夜入宫，于小王名节无损益，但于太傅而言，却相当于更易了自己的操守。”