观音笑了笑，“前些日子，五庄观的镇元大仙得了元始天尊的简帖，邀他上弥罗宫中听讲混元道果。贫僧欲同去，不知道友可否一道前往。”

神仙中的三清四御，其中三清为太上老君、元始天尊、灵宝天尊。

“镇元大仙历来好客，道友若是前去，必有所待。”

她再补了一句。

一气化三清，三清的关系自然不一般。白贵是太上徒孙，而元始天尊又邀请镇元子到弥罗宫去听混元道果，于情于理，镇元子都不可能不去招待这个太上徒孙。（西游原著中元始天尊为长，但采取普遍说法，三清为兄弟，太上为长，元始为二，灵宝为三。）

尽管观音菩萨未曾道明镇元子如何招待于他，但白贵却也心知，镇元子的五庄观最值得待客的宝物就是大名鼎鼎的人参果。

至于镇元子会不会用人参果待他这个小辈，虽说九成九都会，但如今尚且还是未知之数，故此观音没有讲话说满。

“我拜入关尹子手下后，还未得赐予护身法宝或者什么宝物，就连传道也是师祖太上老君亲自传道……”

“但仅是师祖徒孙这身份，就足以让我收揽许多珍宝，无须再给什么别的。”

白贵暗自咂舌。

未曾赐下法宝、宝物，并不意味着关尹子刻薄。起初他心里还稍有疑惑，可此时尝到了好处，却明白，仅是这个身份，他就足以自保无虞，至于宝物、法宝，自有其他人来送……。

上次的打神鞭，只让白贵用了三次。用完之后，打神鞭被太上老君重新收了回去。

“贫道近日无事，愿与菩萨同去。”

白贵回道。

去！

为什么不去！

能薅五庄观镇元子的羊毛，为什么不去。