“具体什么区别？”崇祯一下子真的对赵清月又产生了极大的兴趣，他发现这个妹子的思维非常的活跃，有做社会学家和哲学家的潜力。

“西方人的想法，大多是源自于他们两千年前的希腊和罗马时期，中途倒是密信过他们的上帝，后来又开始重新回到希腊和罗马的想法。”

“无论是希腊还是罗马，还是教廷，他们都不认为执政者有义务拯救苍生。”

“但是我们的世界里不一样，我们的先哲说，穷则独善其身，达则兼济天下。君子修身齐家治国平天下，贤明君主乃社稷之幸，黎民之幸。”

赵清月毫无顾忌地说着：“我们的官员和我们的皇帝，似乎如果不管苍生的死活，就是不合格的。”

“然而，他们却没有这一点，他们的先哲经典中，都不曾找到国家的国王或者皇帝对臣民负责。”

“这一点似乎很不一样，它有它的缺点，但也有它的优点。”

崇祯有些意外，他没想到赵清月居然把这些问题看得这么深了。

“它的缺点和优点各自是什么？”

第1402章 见到皇太极

赵清月说道：“他们的优点是不用管他们老百姓的死活，上层可以肆无忌惮想做什么做什么，没有我们这样的道德约束。”

卧槽！

崇祯有些震惊地看着赵清月，这小娘皮说的这些还真是一针见血啊。

东方文明圈里讲究的是兼济天下，无论某些精英阶层再怎么虚伪，但是以天下苍生为重的思想，是一代又一代传承下来的，是根植进民族血脉里的。

西方政客们确实没有什么道德包袱，他们什么不要脸的话都能说出来，什么毫无下限的事都做得出来。