如果说，这个例子还不清晰的话，那以华夏文明为例，华夏文明，自农耕根基确定后，集权制度和郡县制，以及儒家为核心文化制度随之完善后，就算资本萌芽无处不在，就算三百年一次轮回，每次都导致天下百姓死掉十分之三四。

就算日后不断有胡人入侵，从五胡开始，直到突厥、辽金、元、清，都无法使这个文明认识到自己的局限处。

太过早熟的文明，使华夏文明，从未有过“走向大海”和“走向草原”的想法，也就丧失了继续进化的动力，就算海洋和草原无时不在哪里，也是一样。

如果没有外力干涉，就可能永远停留在这个阶段。

这个世界也一样。

方信将目光，投向天空之上，在那里，星辰闪烁着，方信摇头，此世界的神祇，已经失去了推动世界的力量，也失去了继续成为神祇的资格。

再比方说，魔法世界，有个“图象留影”，这是三级法术，就和科技的照片差不多，效果是一样的。

只是，科技时代的人，如果因为自己有着强大的电影摄影，就把这“图象留影”三级法术不放在心上，那就失去了一条宽阔无边的道路。

曾几何时，自傲于凌驾畜牧业文明的农耕文明，一次次被畜牧业文明入侵。

曾几何时，鄙视于海洋文明的庞大文明，在海洋殖民的西方力量下，轰然而倒。

那也许有一日，曾几何时，辉煌的科技文明，如果不能广采万川之流，也应该有着有朝一日倒在了仙道或者魔法文明之下的可能——当然，相反也是如此。

能自傲的，只有自己体系内的高低，别的体系内，效果就不成为高低的标准了——一颗小小的种子，就可能是未来辉煌的根基。

大道也复如此。

多少辉煌的真理，也日薄西云，如果说无常，的确是真理，可是从另外一个角度上说，无常不为真理，因为它没有提到气数。

人道之事，全凭气数，气数之事，天地共运，人而谋之，如果没有争夺气数，扭转命运的精神，那万物存在，又有何用？

无非一死一生，如机械一样的毁灭，或许轮回。