这里的战斗，是“城”、“将”与“兵”的战斗。

但城，却不是人间的城池，而是紫府为城，躯体为城。

将，也不是沙场上的将，而是神魂。

兵，并非持戈披甲的兵，而是念头。

常人行走于墓葬之所，所是碰见了脏物，只需自身精气神无所亏损，那便是神魂稳稳地藏在紫府之城中，即便有魑魅魍魉想要拔走这神魂、入驻紫府，却也是做不到的。因为，它们无法攻破常人的“城”。

所以，常有“恶鬼吓人”的故事发生，因为它若不吓你，不让你自己骇地神魂动摇，那便攻不破你的“城”。所以，亦有读书人说一句“养吾浩然正气，魑魅魍魉不敢近”。

仙人夺舍也是一个道理，只是入了显神境的仙人，神魂之强大更深普通乡野地缚的怨魂们一筹，故而不仅能夺普通人的紫府，更能夺武者的紫府。如此一来，人间苍生便成了容器，予取予夺。可即便如此，仙人却也不敢连续夺舍，因这对神魂也有损耗。

真神境，自是更强了几分，甚至连容器都不用了，因为他们的本体就是最强的最适合的“城池”。从这城池中走出，携带一身力量，凝聚苍云浮雾，亦可发挥力量。

但这一切，都算不得高明。

真正高明的，在于真神境尽头，踏过心魔劫，一步登天的神！！！

这也是宋家神秘小姐所说的“真神境之后，才是真正的开始”。

而，供神居住的地方，自然不会是普通的城。

这地方，叫神位。

没有神位，那便是暂以滚滚愿力，浓郁香火。

可若是香火断了，愿力没了，这地方自然也就烟消云散了，神没了供养之地，就如“孤魂野鬼”，便是再强大，也会慢慢衰弱，在时间长河里被耗成个土鸡瓦犬，再无半分威能。

此时