上层人物讲大义，崇美德，满嘴礼义廉耻，都是局限无知之辈用的，这个世界只要还有其物质的一面，外物之力就永远都不可或缺。”

“不过……”

她说到这里，却又话锋一转。

“修大道，成仙果，的确不能沉湎于外物，大义和美德，也的确有用。

达到了某个境界，这些道理又是正确的，外物的确又无用。”

李柃似懂非懂：“这当中的道理，就好比渡过了一条河流之后，不应当把筏子背负在身？法尚应舍，何况非法。”

他曾经听说过一个典故，那就是渡河不借舟筏外物，靠自己肉身横渡，是为愚昧，渡河之后，仍然还把舟筏背负在身，更加愚蠢……

这当中的度，并非每一人都能把握，许多人便是在这不赖外物和依赖外物之间迷失自己，走入不当的歧途。

“老祖，我明白了，不同的修行阶段，各有不同修法。”

许多时候，不要看人家说什么，要看人家做什么！

那些个强者大能，圣贤门下，坐享洞天福地，仙灵根脉之时，当真是不赖外物吗？

一个比一个法宝强横，装备齐全，一个比一个贪好仙丹，享用灵果珍奇……

却在鼓吹什么外物无用……

这实在是一件黑心之事。

当然，正如修士视黄白之物如粪土，顶尖的大能，仙神之流，视平常灵材，仙山福地也如粪土，这的确又是言行一致。

李柃此刻领悟到的一个道理就是，这些东西要辩证来看，更要具体分析。

凡夫俗子就该有凡夫俗子的活法，成仙成神也该有成仙成神后的追求。