“似乎有，占卜很准？”淳于越皱眉说道，儒家讲究“敬鬼神而远之”，对占卜这种求神问道的小道没什么好感。

谁知这一回答捅了马蜂窝似的，各个大臣都有了不同的回答。

“他们不是研究历法的吗？”

“是研究阴阳五行的啊。”

“啊，不是做什么莫名其妙的数字计算吗？”

嬴政：“……”

研究这么多，真得厉害吗？

数术派人丁稀少，而且他们自身都定位不明。古代的“方术”中的“术”就是指术数家。数术派前期研究数字、天文、占卜、历谱、形法、五内行、蓍龟等多个方向，有时与阴阳家的界限也不明显。优秀的天文学家甘德、石申就是数术家里天文一派的。

甘德与石申测定的恒星记录，是世界上最古的恒星表，《甘石星经》直到现在都还是全世界天文学的重要书籍。

到后面因为儒家兴盛，而孔子制定的君子六艺“礼、乐、射、御、书、数”里把“数”进行删改。

孔子删改“数”，是因为他提倡的“周礼”实为祭祀占卜之学，先秦时期的“数”界限模糊，算学和占卜，巫与数不分家。儒家重实用，“敬鬼神而远之”，孔子刻意冲淡“术数”的学问，是为了鼓励世人远离鬼神。

但是后来的儒生更加走极端，“数”被哲学轻视，“术”走向了玄学方向，与阴阳家结合成了术数派。

当术排在前面，也意味着它的研究方向彻底走向了玄学。在道教文化最为兴盛的唐宋时期，术数家最为兴盛，然后便走向衰落，许多历史资料都失传了。