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“比起道德，原来律法和安全才是最需要科普的。”唐朝女学士宋若莘喃喃自语。

宋若莘还有另一个身份，《女论语》的作者，她的《女论语》也是后世学习的“女四书”之一，《女论语》体例仿效《论语》，以前秦太常韦逞之母宋氏代孔子﹐以曹大家阐述封建妇道，又是一部劝女子如何遵守妇道的书。

宋若莘同样出生于世家，学识渊博，但不代表她真正了解底层女性的需求。

她现在才知道，不是所有女子都与贵族女子一样，出门有护卫保护的。

再如何礼教严格的时代，依然有女性因为家境贫寒不得不出门谋生，这也就会导致，人口拐卖。

卖给人家做儿女都是好的，大部分是卖去当仆人，甚至是卖进青楼那见不得人的地方。

她低着头看向自己正在书写的《女论语》，突然发现，自己距离普通女性无比遥远，这本《女论语》对于连活下去都很艰难的女性而言毫无用处。

宋若莘把《女论语》收起放在一边，起身站了起来。

也许，她该亲自去民间看看，看看其他女孩子，都过得是什么样的生活。

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宋仁宗时期，他硕果仅存的三位公主你推我我推你，在赵祯鼓励的眼神下，怯怯走上前来。

福康公主小声道：“爹爹，女儿想去给民间女子捐书。”