“宫中女眷用得自然是比民间女子的好，尤其是贫寒女子家中没有条件。皇室有这个条件，那就要做到最好。”

“至于人殉和缠足，容朕与大臣们商议一番。”

朱棣没有宣布立刻取消，因为殉葬，也涉及到外戚一事，缠足则是涉及到祖宗之法。

但是他郑重地给了徐皇后承诺：“天幕说的问题也的确是个问题，这两样后世皇帝能废朕为什么不能废？朕跟大臣们商量一下如何废，尤其是已经缠足的女孩，放足了骨折的脚怎么办，太医院那边看能不能拿出个章程来。”

越说事情越多，朱棣都忍不住骂一声：“哎，真是造孽！”

这骂得到底是麻烦的事情，还是坑后人的祖宗规矩，朱棣不敢说，徐皇后当做没听见，也懒得问。

【最后说一下生育与胎教】

【华夏其实是胎教的起源地，提倡“早谕教”，意思就是早至生命的胚胎时期进行抬脚。

根据刘向的《列女传》记载，远在三千六百多年前的殷周时期就有了关于胎教的记载，周王室有胎教的传统。美国学者托马斯·伯尼在《神秘的胎儿生命》书中也指出：华夏在1000多年前就开设了世界上第一个胎教“诊疗所”。】

【但是，华夏古代的胎教依然只约束女性，即孕妇。】

一位年轻的夫人刚刚被宣布有孕在身，还没来得及高兴，家里的长辈立刻开始训斥：“受胎之后，喜怒哀乐，莫敢不慎。”

——意思是让孕妇不能大喜大悲，怕影响胎儿。

夫人感觉怀孕之后饿得更快，食量变大，想要吃更多，谁知刚添了一碗饭，就被长辈把面前的食物全部撤走，理由是：“饥饱要适中，也不能吃刺激的味道，还要节制欲望。”

随着一日日显怀，肚子越大，腰身越沉，站着坐着忍不住腰身往后仰，却被长辈严词厉色训斥：“站直！坐正！”