只见本来还有些激动的段智祥，此刻又忽然露出欲言又止的表情，赵与芮便笑着说道：

“国主不妨有话直说，本王还没有那么大的架子！”

段智祥闻言站起身来，先向他赔了一礼，才开口道：

“虽然有些唐突，但两国之事毕竟关乎国运，而王爷又并非随使团一同来到的大理城，为谨慎起见，不知王爷可否出示身份凭证？”

在说这番话时，段智祥额头上已是肉眼可见的渗出细密的汗珠，生怕对方一怒之下，就带着圣旨返回大宋。

但接下来要说的话，事关大理国的内政，若不能确认对方的身法，他这心里总觉得没底。

毕竟以大理国现在的局势，他这位国主可谓是举步维艰，稍有不慎，便会落得一个当年上德帝被杨氏弑君篡位的下场。

而赵与芮出现的时机十分突兀，且对他们段氏一族的态度有些过于友好了，这让他难免有些怀疑对方的身份。

如果换了别人，或许还以为段智祥是那种两面三刀的小人，方才还故意摆低姿态，这会又图穷匕见，以怀疑自己的身份为由，来打压自己，好增加谈判的筹码。

但以赵与芮对他的了解，段智祥此人算得上是一位仁君，还不至于用这么低劣的手段来抬高自己。

见对方紧张的满头大汗，赵与芮也不禁感到好笑，心想自己有这么可怕吗？

只见他从怀中取出一个锦袋放在桌上，袋上以金丝绣有鱼形，在烛火的映照下如金鳞一般，熠熠生辉。

在宋朝，朝中官员证明身份的凭证并非是用各种金银铜铁所制的腰牌，而是延续了前唐时期的鱼袋制度，用不同的鱼袋来证明官职的大小。

不过在唐朝，鱼袋是用来装鱼符的，而鱼符上面会刻有官员的姓名、在何衙门任职、官居几品、俸禄几许，出行享受何种待遇等，但到了宋朝之后，便只有鱼袋，没有鱼符了。

宋太宗初年，曾以鱼袋赐以近臣，凡服紫者，饰以金，服绯者，饰以银，由此而来，宋时的鱼袋便分为金鱼袋和银鱼袋，而紫金鱼袋和绯银鱼袋也代表着官员的官服颜色。

四品以上为紫袍，七品以上为绯袍，七品以下便着绿袍。

而在那时，亲王、武官和内职将校还没有延用鱼袋，直到熙宁八年，神宗在位时期，命工匠琢玉带赐岐、嘉二王，并赐以玉鱼后，鱼袋制度才延及亲王。

但有所不同的是，朝中官员的鱼袋只是装饰物，而亲王用来证明身份的，则是鱼袋中的玉鱼。