其实麻子早认出来明心道长背负的利剑，虽然松纹剑是道门门徒最常用的制式，但也太像了。

在去榆林县的路上他还是忍不住问了下。

果然那松纹剑原本是杜兄的君子剑，哎，可惜。

明心道长知晓麻子回乡的纠结，没有过多“嘚瑟”。

“剑器虽是外物却是修行护道好手段，小友且放心，贫道虽不擅剑术但不会亏待此剑的。”

明心道长一脸正色。

大多数正统道宗都是讲因果的，明心道长百里迢迢寻上杜秀才解他罹难，得此剑伴身因而心中并无亏欠。

麻子无语-_-||。

。。。

骑驴无需扬鞭，没有那老牛的“拖累”，顿顿都吃鹿肉的三思驮着张牧之跑得可快了，耳旁呼呼生风那种快。

一连数日赶路，路上除了落脚歇息便是纵驴急驰，一日三百里，差些没把三思累瘦咯。

到桦南郡地界后，断了鹿肉“进补”的三思说啥也不扬蹄飞奔了，即使麻子威胁加恐吓依然不惧，梗着慢慢踱步。

急奔九日，驰骋三千里之遥，要不是打不过背上的，三思都想“临阵脱逃”咯。

胯下坐骑闹小情绪，实属是累着了，没有上等鹿肉麻子也不好再“虐待”它，毕竟近日来好急奔驰骋没带歇的。

“好好好，到前面的镇子歇上两日，再采买些荤食缓缓劲儿。不过，三思你这身板可不行啊，才跑三千里就尥蹶子，还是蛟种呢，就这耐力？”

骑在三思背上的麻子一手撸着猫，一手拽缰绳，还不忘拿话“刺”三思鼓劲儿，不过三思是真累乏了，咧嘴大喘气。

眼见要进小镇，麻子“放弃”骑驴，下地慢慢走路。

不得不说，三思驮着麻子连日飞奔，一驴一人的腿上半点虚肉都不见，一人感觉双腿劲力充盈，一驴感觉四腿绵软无力。

好赖麻子弓马娴熟啊，若是换个别人，不然也落个腿脚酥软无力的下场。

这么个跑法，能累死马也能耗死人。

大魏的正经书生可不是只会吟诗填词亦或是之乎者也的“穷酸书生”，科考也不仅仅考文章，君子六艺?知道吧？

礼、乐、射、御、书、数。

可以不擅长，但不能不会。

（作者是没有详细写，但诸位看官得有个清楚认知啊。不然那些敢出门远游的书生凭啥游学四方啊，仅凭一张嘴吗？）

这下知道南楚上到王公贵族下到黎民百姓十分“跪舔”魏国君子了吧。即使现在魏国朝廷把君子六艺中的乐、射、御不列入科考范围，并不代表不需要学，有那条件的都是通六艺。