今年怕是来不及了，只能等到今明两年，熊部落将白河、鹿山、貊林三个部落群给融合或者同化之后，他才能腾出手来，把这里作为下一个纳入熊部落发展区域的目标，为部落提供人口、资源以及赖以为生的耕地。

“苗巫，按照你对他们的了解，你说这些陶器和食盐，能不能从这些部落换取到兽皮和人口？”

熊部落跟这些初次打交道的部落，都是以“陶器食盐煮肉汤”为开场方式，让这些原始部落见识到肉汤的美味和陶器、食盐的神奇，再配合上武力，基本上是百试百灵。

苗巫自然也知道熊部落的陶器、食盐以及各种见到的东西有多么神奇，这些东西，不仅仅让自己大受震撼，到任何一个部落，都会受到极大的欢迎。

“我想那些部落肯定会抢着要用族人跟你们换这些东西，”苗巫由衷地说着，现在他们也算是熊部落的一员了，虽然目前还没有确定好让他们做什么，但在苗叶等人的宣传下，熊部落的美好生活，就像是苗巫每年祈福的场景一样，衣食无忧、人人快乐。

熊洪指了指外面正在清洗的陶锅，这些本来是要交换给苗部落的，而见识到煮熟的美味，苗巫自然点头认可，“其他部落也一定会需要这些陶锅，包括熊部落其他的各种物资。”

建立一个集市的想法在脑海里逐渐形成和完善，在后世农村，老一辈的村民经常谈起他们年轻时赶集时的场景，而且即便到21世纪，还是有很多地方存在这种赶集的习俗。

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要是让这些部落定期在一个地方集合，互相交换物资和相亲，那他就可以发挥熊部落物资充足、产品丰富的优点，通过逐渐的渗透和发挥影响力，逐步改变这些部落的生活方式，从而达到最终的目的。

况且在这其中，熊部落要付出的东西几乎没有。比如某个部落想要经参与“赶集”，那他首先得有一条能够快速到达集市的道路，哪怕是仅供人通行的小道，那也是有效果的。

况且，熊洪不可能让苗部落的这些人留在这里，继续之前的生活，临海营地或者部落很多村子都需要人口，这点人留在这里，还需要部落大老远地运送物资，那就太亏本了。

对于现在苗部落的处置办法，已经没有什么异议了。这里虽然要被放弃掉，但与这些部落的沟通却不能断，至少熊部落还是需要保持一条通道或者一处营地，来保证对这些“林间部落”保持影响力，并用部落的陶器、食盐以及其他食物，来换取他们的兽皮、人口，并逐渐地同化他们。

“还有三五天的时间，最近的荆部落，会到我们这里来‘相亲’，到时候将我们部落的物资展示给他们看，想来完成交换，应该比较简单。”苗巫认真地说道，“到时候，再让荆部落去其他部落，这样我们就不用花太多的时间，去一个个告诉他们交换的情况。”

熊洪点点头，这也是他准备做的，打通通往苗部落的通道，也有这方面的一个原因。这里毕竟是苗部落生活过的地方，各种设施即便非常简陋，只有一个山洞，但只要物资供应的上，周围还是有发展起来的可能。