从此，学子们不必再为不同的经注而困惑，儒家思想在统一的解释下，更加深入人心。

它不仅促进了学术的繁荣，更在思想层面上巩固了大唐的统治，为贞观盛世的文化昌盛奠定了坚实基础。

然而，长期的辛劳早已拖垮了孔颖达的身体。贞观十九年春，他便卧病在床。

即便如此，仍心系《五经正义》的修订。

临终前几日，他强撑病体，让弟子将未完成的《尚书正义》残稿读给他听，听到疑惑处，仍要逐字逐句推敲。

当弟子念到 "民惟邦本，本固邦宁" 的注疏时，他微弱的声音里带着欣慰：

"此句甚妥，治国之道，莫过如此......"

李世民站在灵堂中，想起这些往事，不禁老泪纵横。

他命人取来《五经正义》，翻开泛黄的书页，看着那些熟悉的批注，仿佛又看到了孔颖达伏案疾书的身影。

"朕失一良师矣！"

皇帝的声音在空旷的讲堂里回荡。

他下旨厚葬孔颖达，追赠太常卿，谥号 "宪"，以表彰其在学术和文化上的卓越贡献。

孔颖达的离世，如同一颗巨星陨落，震动了整个文化界。

长安的文人墨客纷纷前来吊唁，国子学的弟子们更是悲痛欲绝。

他们自发为老师守灵，诵读《五经正义》，声音在夜色中回荡。

远在江南的学子们听闻噩耗，也设坛祭奠。这场哀悼，不仅是对一位学者的追思，更是对一个时代文化精神的致敬。

此后的岁月里，《五经正义》继续发挥着深远影响。

它不仅影响了唐朝的学术和教育，更对后世产生了不可磨灭的作用。

宋、元、明、清各朝，这部着作始终是儒家经典的权威注本，滋养着一代又一代的学子。

孔颖达以其毕生心血，为中国传统文化的传承和发展立下了不朽功勋，他的名字，也永远镌刻在了历史的丰碑之上。