他会因此承不孝之名，为天下人所不齿吗？

未必！

因有前车之鉴。

张鲁母在成都而反刘璋，致母弟遭戮，此本为不孝之举，却因其立反刘璋为未遭天下人指责。

高祖刘邦，父陷落于项羽之手，亦有：“幸分我一杯羹。”之言。

孙权弃母归南，实属无奈。

其母弟倘若身死许都，他若能杀妻祭天，领江东义士反抗曹操，在天下人看来，亦是孝义之举。

便有人诟病，亦不会损其英名。

想来，此乃周公瑾为其筹设之玄策也！

那么问题又来了。

吴国太若真身死江东，孙权会不会因此而伤心和难过？

伤心和难过是一定的。

但决不会有表现出的那么伤心难过。

孙权亦是枭雄，为竟大业，可将亲情置于次席。

于是，孙权应允，与阚泽往江东而归。

荆州，江陵。

在曹操与江东博弈的这段时间，诸葛亮并未做出任何扩张的举动。

他给鲁肃写信，表达的意思是：乃虑吴主陷身江北，忧其安危，故不敢鲁莽行事。

但诸葛亮并非什么也没做。

他暗布十策：

一修防务，筑烽火台、练水师、调兵布防；

二抚民生，复六门陂水利、减赋劝农、推广耦犁；

三安流亡，分荒田、贷耕牛、整饬吏治；

四结士族，广纳才俊，设制铨选，按功分禄；

五设疑兵，虚置粮仓、暗置疑营，沿江布蛮兵斥候。

六重工械，改霹雳车，制木牛流马，造连弩以配精兵。

七兴桑锦，选良种桑树广植于荆州诸郡，设锦官署督造。

八精军政，选壮兵以优战，裁弱军以屯田。

九设军塾，精荆州军将劝学之风。

十倡简行，严婚丧铺张、裁节庆仪制、营帐务实用；

诸葛亮以此为由，鬻宅市桑，广植江陵，以兴织锦之业。

刘备方晓，诸葛孔明非但善御兵、精于工造，于种桑一事，竟亦躬亲研求。其不需要踏勘江陵水土，便亲绘《桑株图谱》以授农，教民辨土施肥、修枝防虫之术。