无他，玄真的话借用孔圣问老子的话反问惠远，若惠远回答就是短，那么意味着他要得罪一个恐怖的群体，儒家。

他这样做就将佛教对立于主流对面。

但他又不能回答短，这就是直接打自己的脸，跟承认玄真所言有何区别？

此刻的他只能无言。

所以，此事的辩论，玄真胜了半招。

而玄真见惠远不答，而后微微转身看向皇城方向，“昔汉明帝夜梦金人，遣使求法得《四十二章经》，可范晔《后汉书》为何只字未提？”

“反倒是《三国志》裴注引鱼豢《魏略》，‘汉哀帝元寿元年，博士弟子景卢受大月氏王使伊存口授浮屠经’！”

“对了，我记得佛门以《弘明集》为准，可在我看来，此不过伪史，与王莽篡汉时编造的祥瑞何异？”

“在我看来，此《弘明集》该彻底销毁。”

“学生可证明，《后汉书·西域传》确无永平求法之记载。”皇家政法学院学子王焕大声应和道。

此言一出，人群顿时炸开锅，有卖饼的老汉不禁道：“怪不得和尚爱给庙里镀金身，原来经书都是编的！”

慧远脸色煞白，看了人群一眼，没有说话，但嘴里不住念诵《妙法莲华经》。

四五分钟后，惠远双眼重新泛起光芒，而后挥手，八名沙弥抬出鎏金佛像出场。

惠远不声不响道：“道长，此佛掌上赫然刻着汉明帝永平年造”。

玄真却嗤笑一声，他想到了几日前有人给他送来一个物件，说是对他有大用。

玄真目光再次看向皇城方向，此时的政事堂内，李长河刚举起一杯茶水，低语：“那东西应该会...”

“巧了！贫道新得洛阳白马寺地宫残料。”说话间，从怀中掏出一方铜印，上书：‘大魏正始五年重修’。