玉藏锋看得分明，那玄黄神龙不过是外显之形，内中正是血魂阴土。

当即凝聚真元大手抓向玄黄神龙。

玄黄神龙左右游弋，灵活至极，但终究还是躲不过真元大手。

只是就在玉藏锋即将抓住玄黄神龙的时候，其身上爆发一股强烈的意志，竟将真元大手冲溃。

玄黄神龙周遭显化无数将士，御外辱，伐不臣，保家卫国，英勇无畏，斩将夺旗，浴血厮杀，陷阵之志，有我无敌！

玉藏锋心中震撼，“人族英烈意志！是要特殊方法才能收取吗？”

玉藏锋心念电转，当即定位玄武子异谱，虚空挪移！

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当然，不是他瞬移过去，而是凌虚瞬移过来。

凌虚身形出现在身侧，神识微触，凌虚便已知悉先前情况。

“人族英烈永垂不朽，当以祭礼待之。”

所谓国之大事，唯祀与戎。祭祀英烈，理所当然。

而祭祀之礼，大致可分为祭天、祭祖、祭神三大类，但有些时候的祭祀又会交叉兼具。

比如出征前的祭祀，为军礼和吉礼的结合，以祭兵主战神、山川为主，辅以祭天、祭祖。

而英烈祭祀介于祭祖和祭神之间，更偏向人鬼之祭，属于功德祭祀，是圣贤崇拜的延续，崇德报功。

……

道门多有斋醮法会，祭祀方面可谓是专业对口。

其实佛儒道三教都是祭祀的行家里手，只不过儒门更多祭天祭祖，佛道更多祭神。

比如儒门的泰山封禅，佛门的水陆法会，道门的罗天大醮。

当然，祭礼收取血魂阴土，自然用不到罗天大醮的规格。而且只他们几人，也举办不了罗天大醮。

从祭礼等级上来说，够不上大祀和中祀，只能算作小祀。

武当掌教早就预料到了这一点，对祭礼祭品早有准备。

毕竟是付出了本源受创的代价，岂能不前知一些信息，提前布置以顺利取之。

凌虚等人本来是要将神物出世地点纳入明军疆域，遮掩出世动静，然后祭祀取之。

只是现在出了点问题，神物出世地点就在战线附近，出世动静也没被遮掩住，留给他们的祭祀时间并不是很充裕。

但事到如今，不容退缩，就算有困难，那也要迎难而上。