……

孙台此前遭受重伤，如今初愈不久，卧功最宜。陶真人曾言：“修习内功，打坐，卧功，站桩皆是从静中取道。”诚如所言，静，乃是内功修炼的关键所在。

卧功功法繁多，各有奇妙之处。孙台经过细细考量与权衡，最终选中了一个名为卧牛功的功法。此功法别具匠心，取象于卧牛。想象中，卧牛静卧，沉稳而安谧，仿佛与天地融为一体，汲取着自然之灵气。

卧牛功与黄庭心经相契合，奥秘无穷。当孙台开始修炼卧牛功时，便遵循着功法的要领，调整呼吸，放松身心，让自己如同那静卧的牛一般，沉浸在一种宁静的状态之中。

随着修炼的深入，孙台逐渐感受到了卧牛功的奇妙之处。每一个动作、每一次呼吸，都仿佛在与自然的韵律相呼应。他感受到了体内气息的流转，经脉堵塞不畅之处渐有改观，让他的身体逐渐恢复往日的元气。

……

一日，孙台正在跟何彪谈论邙山论道之事：“何师兄过些天就要邙山论道，怎么安排？”

“师尊上次参加了，不知此次会不会参加，我去请示一下。”

……

陶真人沉声道：“此次邙山论道本座就不参加了，何彪你安排”。陶真人转过头来，继续说道：“邙山常有高谈阔论，夸夸其谈者，你要仔细甄辩，莫要乱了道心。”

“谨遵师尊教诲。”

何彪请示陶真人后，对此次邙山论道的人员进行了安排，考虑到孙台初愈，让其留在观中主持三清殿，让齐云志辅助孙台维持观内日常事务的运转。

“公孙云，楚辰，两位师弟随我赴邙山论道。”