- 赵永福：20世纪50年代东山煤矿的矿工，以“技术革新”闻名矿区。在采矿设备简陋的年代，赵永福带领班组反复试验，改进采煤工具，将手工采煤改为半机械化采煤，使班组采煤量提升30%，多次获得“矿劳模”“市劳模”称号。他还毫无保留地将技术传授给其他矿工，培养了多名技术骨干，被誉为“东山煤矿的技术能手”，其革新精神影响了一代矿工。
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- 孙桂兰：20世纪70年代新华镇的农民，是当地“农业生产带头人”。当时新华镇农业生产技术落后，孙桂兰主动学习先进农业技术，在自家农田试点“水稻旱育稀植”技术，使水稻亩产提升200斤，随后在全镇推广。她还组织妇女成立“农业生产互助组”，帮助缺劳户耕种，带动全镇农业产量提升，多次被评为“市优秀农民”，成为农民心中的榜样。
- 李建国：20世纪80年代东方红乡的林业工人，长期坚守山林养护岗位。李建国熟悉东方红乡每一片山林的树种与地形，参与了多次山林防火与病虫害防治工作，曾在山林火灾中奋不顾身扑救，保护了上千亩森林资源。他还积极向村民宣传林业保护知识，推动“封山育林”政策落地，被评为“省优秀林业工作者”，用行动守护了东方红乡的山林生态。
- 王丽华：当代东山区的基层干部，在新一街道工作多年，聚焦工矿社区改造与民生服务。针对新一街道老旧小区多、设施落后的问题，王丽华牵头推进老旧小区改造，解决了屋顶漏水、道路破损、供暖不足等问题；针对下岗矿工就业难，她对接企业开展技能培训，帮助200余名矿工实现再就业。她还组织成立“社区志愿者队伍”，开展助老、助残、助困活动，提升了居民幸福感，曾获“鹤岗市优秀基层干部”称号。
2. 文化遗址：多元遗存中的历史印记
东山区的文化遗址涵盖工业、农业、林业三类，虽无古代历史遗址，却记录了近现代东山区的发展历程，具有重要的历史与文化价值：
- 东山煤矿老井口遗址：位于东山街道境内，是东山煤矿早期开采的核心井口之一，始建于1936年，历经日伪时期、新中国成立后等阶段，2005年因资源枯竭停止开采。遗址保留了老井口架、绞车、铁轨等设备，井口旁设有“东山煤矿历史说明牌”，详细介绍了井口的建设年代、开采年限、产量及历史意义。遗址周边还保留了一座20世纪50年代的矿工俱乐部，内部舞台与座椅保存完好，曾是矿工休闲娱乐的主要场所，如今作为“东山工业记忆馆”，展示矿工生活用品与矿区老照片。
- 新一煤矿机床厂旧址：位于新一街道境内，始建于1952年，是新中国成立后鹤岗市建设的大型煤矿机械维修厂，主要负责维修新一煤矿的采矿设备，鼎盛时期有职工上千人。旧址保留了厂房、机床、起重机等设施，其中多台20世纪50至60年代的机床保存完好，仍能运转。2018年，旧址经过修缮改造为“新一工业博物馆”，分为设备展览区、工艺流程区、矿工生活体验区，免费向游客开放，成为了解东北煤矿机械发展的重要场所。
- 新华镇老农具陈列馆：位于新华镇境内，依托一座20世纪60年代的农村仓库改造而成，收藏了近百件传统农具，如犁、耙、镰刀、锄头、石磨、水车等，部分农具仍能使用。陈列馆通过文字、图片、实物展示，介绍了新华镇农业发展的历程，从手工耕种到机械化种植的变迁，让游客感受农耕文化的魅力。陈列馆周边还保留了一片“老农田”，种植着传统作物，游客可体验使用传统农具耕种的乐趣。
- 东方红乡林业站旧址：位于东方红乡境内，始建于1968年，是东方红乡最早的林业管理机构，负责山林采伐、养护与防火工作。旧址保留了办公室、木材仓库、防火器材库等建筑，内部陈列着早期林业工人使用的斧头、锯子、防火水枪等工具，以及山林地图、采伐记录等史料。如今，旧址作为“东方红山林文化馆”，展示林业工人的工作场景与山林生态保护成果，成为传播山林文化的重要载体。
四、必游景点与宗教场所
东山区依托工业遗存、自然山水与农业资源，打造了一批独具特色的旅游景点；区域内的宗教场所规模较小，以佛教活动场所为主，兼具宗教功能与社区文化属性，为游客提供了多元的游览选择。
1. 必游景点：工业、自然与农业的融合
- 东山工业遗址公园：位于东山街道境内，是东山区最具代表性的旅游景点之一，依托东山煤矿老厂区遗存改造而成，总面积约10万平方米。公园内保留了老井口架、绞车、矿车、厂房、烟囱等工业设施，通过创意改造，将其变为景观：老井口架改造为“工业地标雕塑”，矿车改造为“休闲座椅”，厂房墙壁绘制“煤矿发展历史壁画”，烟囱上安装LED灯光，夜晚点亮后呈现工业主题图案。公园内设有“工业历史展览馆”，展示从手工采矿到机械化采矿的设备演变、矿工生活场景复原、矿区老照片等内容，免费向游客开放。此外，公园内建设了健身步道、儿童游乐区、草坪广场等设施，日均接待游客约800人次，是市民休闲、亲子游玩、了解工业历史的热门地点。
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- 东方红森林公园：位于东方红乡境内，是东山区依托山林资源打造的生态旅游景点，总面积约500公顷，森林覆盖率达90%以上，主要树种有松树、杨树、桦树等，林间生长着婆婆丁、蕨菜、蘑菇等山野菜与野果。公园内建设了3条登山步道，总长约5公里，沿途设有观景台、休息亭，游客可登山远眺山林风光，呼吸新鲜空气；林间还设有“森林氧吧区”，配备吊床、座椅，适合休闲放松；秋季，公园内的枫叶、桦树叶变红变黄，景色宜人，是摄影爱好者的热门取景地。此外，公园内设有“山林文化体验区”，游客可在向导带领下采摘山野菜、识别药材，感受山林文化。
- 新华农业观光园：位于新华镇境内，是东山区依托平原农业资源打造的休闲旅游景点，总面积约200公顷，涵盖稻田观光区、蔬菜采摘区、农事体验区、农家餐饮区等区域。稻田观光区种植了“新华稻花香”水稻，夏季稻田绿油油一片，秋季金黄饱满，游客可沿稻田步道散步，或乘坐观光车游览；蔬菜采摘区种植了黄瓜、番茄、茄子等应季蔬菜，游客可亲手采摘，体验农耕乐趣；农事体验区提供犁地、插秧、收割等农事活动体验，配备专业农民指导，适合亲子家庭参与；农家餐饮区供应农家菜，食材均来自观光园，如铁锅炖鸡、清炒时蔬、农家大包子等，保留食材本味。观光园还会在春季举办“开耕节”，邀请游客参与播种、祭祀土地等仪式；秋季举办“丰收节”，设置打谷、晒粮、农产品展销等环节，让游客深度感受农耕文化的乐趣与丰收的喜悦。
- 蔬园采摘休闲园：位于蔬园镇境内，是东山区以“近郊休闲采摘”为核心的景点，总面积约50公顷，依托蔬园镇的设施农业基地打造而成。园内建设了100余座温室大棚与露天采摘区，不同季节有不同的采摘品种——春季可采草莓、樱桃，夏季可采黄瓜、番茄、西瓜，秋季可采葡萄、白菜、萝卜，冬季则有反季节蔬菜与草莓供应，实现“四季可采摘”。采摘园配套建设了休息凉亭、农家体验房，游客采摘后可在体验房内亲手烹饪采摘的蔬果，或让园区工作人员代为加工；同时设有农产品展销区，售卖园区自产的蔬菜礼盒、水果罐头、农家酱等特产，方便游客携带。此外，采摘园周边有多家农家餐馆，可品尝到东北乱炖、酸菜白肉等特色美食，形成“采摘+餐饮”的休闲模式。
2. 宗教场所：静谧的信仰空间
东山区的宗教场所以佛教活动场所为主，规模不大，多与社区生活相融，为信众提供静心礼佛的空间，也成为部分游客感受宗教文化的去处：
- 东山寺：位于东山街道东部的丘陵缓坡上，始建于2002年，由当地信众自愿捐资建设，占地面积约2000平方米。寺庙建筑风格简洁古朴，主要建筑有山门、大雄宝殿、观音殿，山门上方悬挂“东山寺”木匾，大雄宝殿为寺庙核心，殿内供奉三世佛塑像，塑像通体鎏金，庄严肃穆，殿内墙壁绘制了“十八罗汉”“西方极乐世界”等佛教壁画，色彩鲜艳；观音殿内供奉白衣观音塑像，两侧摆放着信众捐赠的功德碑与祈福灯。寺庙周边种植了松树、柏树等常青树木，环境清幽，每日清晨与傍晚，可听到僧人诵经声。寺庙日常对外开放，每逢农历初一、十五，会举办小型法会，信众可前往焚香祈福；寺庙还定期组织公益活动，如免费发放佛教典籍、为社区老人提供义诊等，融入社区服务。
- 新华念佛堂：位于新华镇境内，始建于2008年，是一座小型佛教活动场所，占地面积约800平方米，由民间信众自发组织建设。念佛堂主体为一座单层平房，分为佛堂与休息室两部分，佛堂内供奉阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨塑像，摆放着香炉、烛台、木鱼等法器，墙上悬挂着佛教经幡与“南无阿弥陀佛”字样的匾额；休息室为信众提供茶水、休憩空间，设有书架，摆放着佛教书籍供信众阅读。念佛堂日常主要开展念佛、诵经活动，参与人员多为周边村镇的老年信众，活动氛围平和；每逢佛教节日，如腊八节、浴佛节，会举办纪念活动，免费为信众提供腊八粥、素食等，吸引不少信众参与。
五、民俗风情与特色美食
东山区的民俗风情融合了工矿、农耕、山林三类文化特质，既有东北民俗的热情质朴，又有鲜明的地域印记；特色美食则以东北家常菜为基础，结合本地食材与生活需求，形成口味浓郁、营养实惠的风格。
1. 民俗风情：多元文化的鲜活表达
（1）非遗传承与民间技艺
东山区的非遗项目与民间技艺紧密贴合生产生活，既保留传统精髓，又融入地域特色：
- 东北民间剪纸（东山工矿题材）：当地剪纸艺人擅长以工矿场景为题材，用剪刀剪出“矿工下井”“矿车运输”“井口作业”等画面，线条细腻，构图生动，既展现了剪纸技艺的精巧，也记录了矿区生活。部分剪纸作品还会融入农耕与山林元素，如“矿工与农民共庆丰收”“山林采摘与矿区生产”等，体现多元文化融合。如今，社区开设剪纸培训班，艺人向居民传授技艺，剪纸作品常作为文化礼品赠予外来游客，成为传播本地文化的载体。
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- 手工编结技艺：东方红乡的居民擅长用山林中的柳条、玉米皮、桦树皮等材料进行编结，制作出柳编筐、玉米皮坐垫、桦树皮盒等生活用品。编结作品兼具实用性与观赏性，如柳编筐可用于采摘山野菜，玉米皮坐垫透气性好，桦树皮盒则可存放小件物品。近年来，手工编结技艺逐渐向文创方向发展，艺人会在作品上编织“东方红山林”“新华稻田”等图案，成为特色旅游纪念品。