周敦吉一个竹溪县的刘姓朋友说：“竹溪县其实已经没有流民了，那些人在山间河湾容易耕种的地方定居了，他们比本地人更会种地，生活比多数城里人过得好，基本上自给自足，但是很难有更多产出进行贸易。”

“为什么？”

“他们种的庄稼快成熟的时候，不是被成百上千，甚至上万的飞鸟吃掉，就是被野猪祸害。山里人家一夜穷，一晚上一群野猪就能糟蹋好几亩庄稼。

“有几户人家养了十几只山羊，晚上金钱豹进了羊圈，全部咬死了，还堆在一堆看着。等家里人发现，金钱豹还对人龇牙咧嘴，好不容易才把金钱豹赶走，几个壮劳力还伤了”老刘补充说。

王宏宇说道：“看来离开群体个人无法在山区生活，竹溪县的问题是因为人少，也无人组织集体行动。如果有一些粮食和工具支撑，让山珍、特产存下来到外面贸易，一下子就有机会发展起来。”

“对呀！”

众人来到县城，只见确实是一个美丽的地方，比较陡峭的丘陵上都是竹林，稍微平缓的丘陵则被开发为梯田。

只见有些山坡植被已经被砍伐，空出来种植蔬菜。

但是更多的丘陵既陡峭又满是植被，没有足够人力开发不起来。

竹溪是自然优美，产竹子、硬木和矿石丰富，但运输都不算方便。

另有苗、土的村镇，也没多少人，其实他们实经常和汉人做一些草药、工艺品的生意。

这些苗族、土家族的寨子，都知道周敦吉的大名，都很尊敬王宏宇一行，他们愿意有更多合作机会。

他们赠送了一些扎花袜底等手工艺品。

后世名满华夏的扎花袜底儿就源于竹溪县大姑凉小媳妇之手，这种技艺流传已久，早已在华夏盛行。

竹溪绣花鞋垫所绣花样品种繁多，主要有传统的芙蓉、牡丹、芍药、菊花、荷花、兰花等花草，适合大众通用化。

在竹溪住了一天，要赶紧返回郧县。

如果走陆路，因为都是山里面左绕右绕，要走3天才能到。

水路今天早上走，明天傍晚就能到，因为是顺流而下。

先走竹溪水汇入堵河，然后堵河一直到汇入汉水旁的郧县。