既然这样，为什么还有那么多人推崇他的书法作品呢？这得从现今国人审美方面来说了。

启大师书法风格符合大众审美，干净利落、雅俗共赏，但在专业书家眼中，可能过于“工艺性”，缺乏更高层次的艺术表现力。

再一个他的字体好学，书法爱好者只要临摹几次，大多都能掌握他字体精髓，写的圆润饱满，看起来挺像那么回事儿。

学他字体人多了，自然就会不自觉追捧他，只要把他捧的高了，捧成高高在上的大师，那么学他的人觉得自己也成了书法大家，其实这也算是一种圈子文化。”

刘明星听的很认真，她内心确实喜欢书法，空闲时间经常临帖练习。但她对杨明说的不大认可，特别是杨明说书法大师是圈子捧出来的这一点，提出了疑问：“不会吧？难道古代那些书法大家，也都是圈子里人捧出来的？你能说出几个来吗？这太不可思议了！”

杨明笑笑，扭头看着刘明星道：“这有什么不可思议的，你只要想明白一个问题就清楚了，古代出名文人墨客，哪个人字是写的丑的？

就从汉朝开始说起，从那个时代算起，文人墨客青史留名的多如牛毛，但称得上书法大家的有几个？难道他们写的字真不如那些书法大家？还是说被有心人故意遗漏不记载，或者是因为各种原因被排除在外？”

现在人们所熟知耳熟能详的书法大家，无外乎王羲之王献之父子俩吧，但他们偏偏就是圈子文化最大的受益者。

就王羲之那个时代来说，字写的好的文人多的是，但为什么没能出名流传下来呢？因为那个时代王家是巨富贵族，有句话说的好：“王与马共天下。”

这句话里的王，就是王羲之家族，他们家族控制着朝廷文官集团，所以，你明白吗？”

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