耳边响起细碎的爬动声，不是一只，是一片。吴骨汗毛倒竖，摸索着抓住块石头，却在抬手时顿住了——他感觉得到，有什么东西顺着自己的血管在游，暖烘烘的，像条小蛇，游到心口就停下了，轻轻撞了撞，像在打招呼。

洞口的光里突然滚进来个圆东西，吴骨定睛一看，是刚才那只潮虫，此刻舒展开身子，六只脚飞快地转着圈，竟在地上转出个小小的三足虫图案。

“你娘的……成精了？”吴骨傻站着，忘了跑。

直到洞外传来寨老的咳嗽声，他才猛地回过神。只见寨老背着手站在洞口，烟斗锅里的火星明明灭灭：“小子，摸到‘家底’了？”

吴骨张了张嘴，想说什么，却觉得喉咙里发紧。抬手看掌心，那红纹还在亮，像块烧红的烙铁。他突然懂了——寨老没骗他，这骨洞里藏的不是死物，是活的，是认人的。

而现在，它认了自己。

寨老笑着磕了磕烟斗：“走了，回家。你婆娘该煮好腊肉等你了。”

吴骨跟着往洞外走，只觉得浑身都不对劲，又说不上哪里怪。路过那截空石台时，他回头看了一眼，石台上残留着几滴暗红的黏液，正慢慢渗进石头缝里，像被大地悄悄咽了下去。

夜风灌进领口，吴骨打了个哆嗦，却在低头时笑了——掌心的三足虫纹轻轻跳了跳，像在跟他闹着玩。

这趟骨洞没白来。他想。

至少，往后黑竹寨的夜里，该轮到他来守着篝火，听新来的后生讲那些关于“蛊”的吓人故事了。而他掌心里这只，一定是最厉害的那只。

参考备注：

1. 龙骨洞设定参考贵州安顺“龙宫”溶洞群的喀斯特地貌特征，民间传说此类溶洞多有“龙骸”“神虫”遗迹。

2. 三足虫纹灵感源自苗族古歌《蝶母诞生》中“三足虫创世”的神话片段，象征“天地人”三界的连接。

3. 骨蛊入体的描写借鉴了《夜郎文化考古报告》中关于“骨器崇拜”的记载，战国至汉初西南夷部落常有“以骨通灵”的仪式。